Laurence:
Gosto de ler seus textos. Discordo da filiação democracia/capitalismo que vc estabeleceu. A democracia moderna tem fortes raízes em lutas por direitos populares. Na Revolução Inglesa, os niveladores foram derrotados mas outras lutas desses setores sociais se manifestaram secularmente através de associações e conquistas de direitos civis (crescente direito ao voto, p. ex.). Na Revolução Francesa, a participação popular urbana e camponesa foi de fundamental importância mas os toques finais do poder burguês dali emanado se voltaram muito mais para a garantia da propriedade, embora a propriedade camponesa (não propriamente capitalista, não propriamente exploradora de mais valia) tenha se consolidado fortemente na França do século XIX.
Certamente, o Capitalismo, embora oprimindo a maioria da população, potencializou a produção de bens materiais que podem vir a ser desfrutados por mais gente. Nesse sentido, ele contém potencialidades.
Penso que é incontornável reconhecer a condição de clássico do pensamento que Marx adquiriu com suas análises do Capitalismo. Suas reflexões sobre lutas sociais e prática política do século XIX também são de grande relevo. Se seus prognósticos políticos não se realizaram, isso apenas confirma o que ele mesmo criticava nos outros: fazer projetos não garante sua realização. E os graves erros dos países ditos “socialistas” não são de sua responsabilidade – o coitado já estava bem morto em 1917, não é?
O anti-comunismo, hoje, me parece um quixotismo destituído da beleza de Cervantes: menos que combater moinhos de vento. O embevecimento com o Capitalismo, por sua vez, é opção pela cegueira. E a democracia é o tesouro pelo qual podemos lutar mas sem qualquer porto seguro: vc leva a sério democratas que torturam presos de guerra?
Digo tudo isso com afeto e admiração. E contente por estarmos discutindo questões tão significativas neste blog.
Abraços:
