O extermínio das falas regionais na Globo
25 de fevereiro de 2012 às 9:29 - 8 ComentáriosPor Urariano Mota
Em Direto da Redação – NO VI O MUNDO
Mais de uma vez eu já havia notado que os apresentadores de telejornalismo têm uma língua diferente da falada no Brasil. Mas a coisa se tornou mais séria quando percebi que, mesmo fora do trator absoluto do Jornal Nacional, os apresentadores locais, de cada região, também falavam uma outra língua. O que me despertou foi uma reportagem sobre o trânsito na Avenida Beberibe, no bairro de Água Fria, que tão bem conheço. E não sei se foi um despertar ou um escândalo. Olhem: http://globotv.globo.com/rede-globo/netv-1-edicao/v/falta-de-sinalizacao-em-avenida-movimentada-do-recife-traz-perigo-para-pedestres/1772082/
Na ocasião, o repórter, o apresentador, as chamadas, somente chamavam Beberibe de Bê-Bê-ribe. O que era aquilo? É histórico, desde a mais tenra infância, que essa avenida sempre tenha sido chamada de Bibiribe, ainda que se escrevesse e se escreva Beberibe.
Ligo para a redação da Globo Nordeste. Um jornalista me atende. Falo, na minha forma errada de falar, como aprenderia depois:
- Amigo, por que vocês falam bê-bê-ribe, em vez de bibiribe?
- Porque é o certo, senhor. Bé-Bé é Bebê.
- Sério? Quem ensina isso é algum mestre da língua portuguesa?
- Não, senhor. O certo quem nos ensina é uma fonoaudióloga.
Ah, bom. Para o certo erram de mestre. Mas daí pude ver que a fonoaudióloga como autoridade da língua portuguesa é uma ignorância que vem da matriz, lá no Rio. Ou seja, assim me falou a pesquisa:
“Em 1974, a Rede Globo iniciou um treinamento dos repórteres de vídeo… Nesse período a fonoaudióloga Glorinha Beuttenmüller começou a trabalhar na Globo. Como conta Alice-Maria, uma das idealizadoras do Jornal Nacional: “sentimos a necessidade de alguém que orientasse sua formação para que falassem com naturalidade”.
Foi nesta época, que Beuttenmüller, começou a uniformizar a fala dos repórteres e locutores espalhados pelo país, amenizando os sotaques regionais. No seu trabalho de definição de um padrão nacional, a fonoaudióloga se pautou nas decisões de um congresso de filologia realizado em Salvador, em 1956, no qual ficou acertado que a pronúncia-padrão do português falado no Brasil seria do Rio de Janeiro”. (Destaque meu.)
Mas isso é a morte da língua. É um extermínio das falas regionais, na voz dos repórteres e apresentadores. Os falares diversos, certos/errados aos quais Manuel Bandeira já se referia no verso “Vinha da boca do povo na língua errada do povo/ Língua certa do povo”, ganha aqui um status de anulação da identidade, em que os apresentadores nativos se envergonham da própria fala. Assim, repórteres locais, “nativos”, se referem ao pequi do Ceará como “pê-qui”, enquanto os agricultores respondem com um piqui.
De um modo geral, as vogais abertas, uma característica do Nordeste, passaram a se pronunciar fechadas: nosso é, de “E”, virou ê. E defunto (difunto, em nossa fala “errada”) se transformou em dê-funto. Coração não é mais córa-ção, é côra-ção. Olinda, que o prefeito da cidade e todo olindense chamam de Ó-linda, nos telejornais virou Ô-linda. Diabo, falar Ó-linda é histórico, desde Duarte Coelho. Coisa mais bela não há que a juventude gritando no carnaval “Ó-linda, quero cantar a ti esta canção”. Já Ô-linda é de uma língua artificial, que nem é do sudeste nem, muito menos, do Nordeste. É uma outra coisa, um ridículo sem fim, tão risível quanto os nordestinos de telenovela, com os sotaques caricaturais em tipos de físicos europeus.
Esse ar “civilizado”de apresentadores regionais mereceria um Molière. Enunciam, sempre sob orientação do fonoaudiólogo, “mê-ninô”, “bô-necÔ”, enquanto o povo, na história viva da língua, continua com miní-nu e buneco. O que antes era uma transformação do sotaque, pois na telinha da sala os apresentadores falariam o português “correto”, atingiu algo mais grave: na sua imensa e inesgotável ignorância, eles passaram a mudar os nomes dos lugares naturais da região.
O tão natural Pernambuco, que dizemos Pér-nambuco, se pronuncia agora como Pêr-nambuco. E Petrolina, Pé-tró-lina, uma cidade de referência do desenvolvimento local, virou outra coisa: Pê-trô-lina. E mais este “Nóbel” da ortoépia televisiva: de tal maneira mudaram e mudam até os nomes das cidades nordestinas, que, acreditem, amigos, eu vi: sabedores que são da tendência regional de transformar o “o” em “u”, um repórter rebatizou a cidade de Juazeiro na Bahia. Virou JÔ-azeiro! O que tem lá a sua lógica: se o povo fala jUazeiro, só podia mesmo ser Jô-azeiro.
8 Comentários
Vá lá, vá lá, a Globo não é flor que se cheire, mas isto também já é idiotice demais, argh! Se o cara não tem assunto pra escrever, arranja uma lavagem de roupa e se ocupa.
Fico com Patativa da Assaré.
Seu dotô me de licença
Pra minha história contá
Eu sou fio do nordeste
Não nego o meu naturá
Internontonte um cabra desse,
adestrado nesse novo idioma nacional
foi anunciar um bloco de carnaval e não soube pronunciar o nome do grupo. magote de …
Vou mandar esse povo tudinho para as esquinas do nordeste, para conhecer nossa gente e nossa cultura.
Com sodade do nordeste
Dá vontade de aboiá.
Eris.
Realmente amigoJairo, quanto simplismo!
Tenho uma amiga q está estudando essas vozes e sotaques perdidos.
Como foi a farra na Redinha?:
abç. sds
Pasolini, no livro “Escritos corsários”, comenta a perda de modos de falar em Roma quando a televisão se consolidou na Itália. Já ouvi referências a encontros promovidos por canais de televisão visando à uniformização das maneiras de seus locutores falarem. Não sei se os canais detêm o poder de transformação da fala dos telespectadores, tendo a pensar que não – os acreanos não estão falando como William Bonner, p. ex..
Pasolini, amigo Marcos
Estudou dialetos na Itália. Ainda muito presentes.
Temos uma riqueza linguística e cultural que Globo nenhuma exteminará.
João:
Sei que vc sabe: além de estudar, Pasolini escreveu poesia em dialeto.
É, cultura não muda nem finda tão facilmente. O povo do Languedoc (Occitânia) foi tremendamente reprimido, a língua e outros aspectos de sua cultura sobrevivem.
Acho o nordestês nas novelas da Globo muito engraçado. Mas é ficção, tudo bem (ou tudo mal, dpendendo do talento de quem escreve e representa…).
Bom, todos nós sabemos que esta discussão passa pela necessidade de REGIONALIZAÇÃO DA PRODUÇÃO, descentrar, simples e complexo assim. A questão da fala no Brasil é central por ser uma das nossas autenticidades. Língua. Como em toda parte. Como o Marcos, acho ENGRAÇADDO, mas também acho RIDÍCULO atores paulistas e cariocas interpretarem Nordestinos. Talvez seja uma bobagem este meu “achismo”, mas fico pensando em nordestinos interpretando os mano, as mina, os véi, os brother, sim, sei que a interpretação é livre… Atores interpretam simplesmente… O que falo é justamente de liberdade: p q não mais espaços para atores do Nordeste, do Meio-Norte, do Norte, do Paraguai, enfim, de todas as ‘regiões’ do Brasil?
Ficção ou não, o fato é que existem pessoas que pensam assim. Acham que a oralidade pode ser uniformizada. Não é que os repórteres de televisão de Natal agora só falam xiiiiando?